我闻义仆有高永,事在河西祸汹汹。高公一死殉封疆,仆义亦与封疆重。
为臣死忠仆死义,纲常万古同一视。于滕复有姬公仆,节槩棱棱若符契。
姓名附见绝命辞,李子守务堪挥涕。守务之名何独彰,庙貌且与魏竖峙。
君不记前者白莲贼,倡乱滕阳越邹峄。妖术一呼千百群,所至空城挈家室。
贼兵未至官辄逃,纷纷不数丞尉职。岂无黄堂别驾尊,拥幰邹城如传客。
滕阳之令甫下车,恸哭巡城城已虚。贼从东方破门入,横来县堂索县符。
縳令不诛三日许,手执笏板身衣朱。再拜阖门乃雉经,凄凉官舍奴子俱。
魏竖遂以滕印完,收骸甫毕先后诛。贼党相顾多缩颈,慷慨义烈生不如。
封疆小吏分固尔,此仆此死何其愚。食人之禄分人忧,各为其主心非殊。
高台道傍筑京观,视彼完印功无算。缒城之日一筐免,捷书只奏都堂彦。
锦衣世爵身上卿,尽是平民膏血换。到今留得数空城,犹胜辽阳熊李窜。
因见近来官爵多,廉耻少,功名重,忠义小。板荡识忠臣,疾风知劲草。
高官与大禄,愿得太平保。凌阁拟形容,福堂享寿考。
虽有青史名,岂能及舆皂。我今一日扶起高参军、李侍郎,堂堂正气垂风霜。
要令节义高千古,身虽磔裂名犹芳。人生百年终一死,安能腼颜苟活坐取侯与王。
咏姬仆。明代。刘宗周。 我闻义仆有高永,事在河西祸汹汹。高公一死殉封疆,仆义亦与封疆重。为臣死忠仆死义,纲常万古同一视。于滕复有姬公仆,节槩棱棱若符契。姓名附见绝命辞,李子守务堪挥涕。守务之名何独彰,庙貌且与魏竖峙。君不记前者白莲贼,倡乱滕阳越邹峄。妖术一呼千百群,所至空城挈家室。贼兵未至官辄逃,纷纷不数丞尉职。岂无黄堂别驾尊,拥幰邹城如传客。滕阳之令甫下车,恸哭巡城城已虚。贼从东方破门入,横来县堂索县符。縳令不诛三日许,手执笏板身衣朱。再拜阖门乃雉经,凄凉官舍奴子俱。魏竖遂以滕印完,收骸甫毕先后诛。贼党相顾多缩颈,慷慨义烈生不如。封疆小吏分固尔,此仆此死何其愚。食人之禄分人忧,各为其主心非殊。高台道傍筑京观,视彼完印功无算。缒城之日一筐免,捷书只奏都堂彦。锦衣世爵身上卿,尽是平民膏血换。到今留得数空城,犹胜辽阳熊李窜。因见近来官爵多,廉耻少,功名重,忠义小。板荡识忠臣,疾风知劲草。高官与大禄,愿得太平保。凌阁拟形容,福堂享寿考。虽有青史名,岂能及舆皂。我今一日扶起高参军、李侍郎,堂堂正气垂风霜。要令节义高千古,身虽磔裂名犹芳。人生百年终一死,安能腼颜苟活坐取侯与王。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
杂诗 其十。明代。梁以壮。 万事从中来,有酒可解忧。云烟变倏忽,微阳照西楼。步兵乞校尉,供奉市上留。人前趋不急,风尘伤貂裘。醉卧不复忆,空庭飞白鸥。
静乐。元代。丁鹤年。 高人嗟逝矣,静乐尚求诗。岂意无为道,翻成罔极悲。二难勤继述,一默付希夷。饮水心愈洁,看山意更迟。伤乌营冢日,吊鹤造庐时。霜露增新感,烟霞遂宿期。闭门春事去,隐几午阴移。未坠青云志,仍工白雪词。每怜司马病,深忝叔牙知。惭愧无佳句,缄题慰孝思。
新作殊亭。宋代。薛季宣。 虎将夏中时,旋复怡亭址。茅茨覆采椽,朴拙亦可喜。建斗五移杓,殊亭更释子。规摹虽少华,不陋复不侈。元碑碎俗令,遗集裒空纸。纵步此山椒,金声犹属耳。旧亭苦弗称,新亭直殊美。书文两奇绝,踪迹存布指。古人久不见,今人尚殊此。能知古今意,元始本无始。
感怀,和张公善领事用前韵。近现代。许南英。 孤亭终古吊风波,留守三呼唤渡河。南宋君臣伤播越,北胡献纳恣搜罗。万方民气含冤久,九士忠魂饮恨多!八百馀年光汉族,盈庭悬想载赓歌。